Niết bàn là một trạng thái chứ không phải nơi trốn, cho nên đạo Phật tư để thể nhập vào niết bàn nghĩa là thể nhập trong trạng thái chứng đắc của tâm
Khi còn sống giác ngộ được các cảnh giới trong và ngoài tâm thì tức nhiên sanh diệt không còn
Đức Phật dạy làm như thế nào để bên ngoài động loạn mà tâm chúng ta không bị động. Được vậy gọi là Hữu Dư Niết Bàn khi còn sống, còn mất đi thì nhập vào Vô Dư Niết Bàn. Mọi chúng sanh tu tập đều hướng tới cái Vô Dư Niết Bàn này…. Mời nghe tiếp
Nghe pháp Vững bước phong ba
Được thầy Thích Trí Huệ thuyết giảng tại chùa Pháp Thường Nhơn Trạch – Đồng Nai
Overall
-
Âm thanh